El Juego de la Vida

Si bien, la lucha del hombre contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido. Tiendo normalmente a sentirme infeliz, torpe, falto de. No es culpa mía, y la culpa podríamos darsela a la historia. Me explico. Y como recurso estilístico, empezaré por el final: Sin embargo/No obstante algo me dice que piso el camino a pisar. Ah, si la historia: Esa rueda esa gran rueda que ha enturbiado la vida de tantas personas, de centenares de miles, millones, sobretodo el siglo XX, menos el último cuarto de éste, primer signo de que lo dicho es culpa de la historia. Las Grandes Guerras, el III Reich, El Comunismo, la vieja europa, la luna y un torrente de imagenes que no forman la realidad de nosotros: los que nacimos en ese ultimo cuarto menguante, o creciente, de siglo XX. Cuando nosotros nacímos, Sísifo contó la eternidad en 1986 y pico años y dejo de arrastrar la piedra de la historia y nacimos y vivimos y crecimos y aqui estamos infelices. O almenos infeliz, ¿Porqué? Porque seguramente no hemos vivido el peso y el dolor de que la rueda de la historia pase sobre nosotros, porque ciertamente no lo ha hecho, y es esa ausencia de dolor verdadero lo que nos provoca estas tontainas escalabrosas pues virtualmente hablando tenemos todo y todo tambien es lo que está a nuestro alcance... miento "d'Ough" diría uno muy influyente últimamente, tenemos de todo menos dolor,pena "Sorrow verdaderos, ¡que lástima! No hay dolor. No sobre nuestras cabezas. Sólo delante de nuestros ojos, en blanco y negro y narrado o como mucho en Technicolor, Ahora en YouTube.

kniba smichu a zapomnêné

(El libro de la risa y el olvido, Milan Kundera)

1
En febrero de 1948, el líder comunista Klement Gottwald salió al balcón de un palacio barroco de Praga pra dirigirse a cientos de miles de personas que llenaban la Plaza de la Ciudad Vieja. Aquél fué un momento crucial en la historia de Bohemia. Uno de esos instantes decisivos que ocurren una o dos veces por milenio.
Gottwald estaba rodeado por su camaradas y justo a su lado estaba Clementis. La nieve revoloteaba, hacía frío y Gottwald tenía la cabeza descubierta. Clementis, siempre tan atento, se quitó su gorro de pieles y se lo colocó en la cabeza a Gottwald.
El departamento de propaganda difundió en cientos de miles de ejemplares la fotografía del balcón desde el que Gottwald, con el gorro en la cabeza y los camaradas a su lado, habla a la nación. En ese balcón comenzó la historia de la Bohemia comunista. Hasta el último niño conocí aquella fotografía que aparecía en los carteles de propaganda, en los manuales escolares, y en los museos.
Cuatro años más tarde a Clementis lo acusarón de traición y lo colgaron. El departamento de propagandaa lo borró inmediatamente de la historia yl, por supuesto, de todas las fotografias. Desde entonces Gottwald está sólo en el balcón. En el sitio en el que estaba Clementis apracec sólo la pared vacía del palacio. Lo único que quedó de Clementis fue un gorro en la cabeza de Gottwald. La lucha del hombre contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido

Melinda y Melinda 2

Segundas partes nunca fueron buenas. Lo que ha motivado esta secuela, que no es ninguna secuela a un antiguo post, no es otra cosa que otra de esas benditas casualidades de la vida. Leticia me recomendó un autor inglés, onda relatos cortos satíricos, para desconectar en general. Marc va a la librería pero no recuerda el nombre... y ante un "¿David Lodge?" del librero Marc responde que sí, pues bueno, resultaba que no. Me acababan de encasquetar "Intercambios" de David Lodge... a saber. Y hoy he sabido, el libro me ha enganchado y hoy lo he fundido. Y todo esto ¿porqué? Y el título de este Post ¿Porqué? Pues porqué aun siendo formas artísticas, personajes y tramas tan distintas, la idea original que planea sobre Melinda y Melinda, sobre la dualidad de la vida en drama y comédia, así como ciertas técnicas muy innovadoras en cuanto a presentación y desenlace de la historia, pues no son ideas originales. La idea original, al menos que yo sepa, se encuetra en este libro, cuyo polvo digo yo es sacado de las muchas librerías que se vendre pues su autor no es que digamos archiconocido. Y sin embargo, contiene la esencia de lo que hace grande a esa gran pelicula de Woody Allen. Pero como esencia que es es aun mayor, y su lectura más gratificante si cabe que ver la pelíucla, aunque ver la película sea... más descansado, recomiendo ambas cosas. Amen. (Tirón de orejas a Woody Allen)

Spes altera vitae

"Esperanza" "una de las dos cosas" "vida". Intentar traducir algo del latín siempre es complicado, pues hay que ir más allá del golpe del diccionario, de hecho así es en cualquier lengua que se precie. Con estas tres palabras me encontré en Amsterdam en una callejuela cercana a la Centraal Station. En vez de mirar mis pies o como mucho algún aparador como es costumbre, miré un poco hacia el cielo, y me encontré con esta curiosa escultura. Y ese espíritu romántico que aún quema por dentro, desperto en esta Venecia del norte y tuve que hacerle una foto a esta piedra espectral. Que tanto sugiere en un callejón oscuro. Esperanza o vida, entiendo, difícil me resulta a mi, agnóstico, que no haya esperanza para esta vida y sin embargo fuera de ella se encuentre la misma, difícil me resulta perder las esperanzas para esta vida y pensar en otra. Al fin y al cabo y no como decía serrat "...aún tengo la vida..." en su elogiada canción "Para la libertad", sólo tenemos la vida. La vida y el tiempo. Como decía Gandalf "what you have to do is to decide what to do with the time that has been given to you" La vida y sobretodo el tiempo es probablemente lo único que hace a todos los hombres iguales, aunque sea ante los ojos de dios, el tiempo no puede comprarse, y eso es justo, y nos salpica a todos con la misma mierda, y nos arrincona a todos en la misma putrefacta esquina. Y eso sin duda es bueno. Dar buena cuenta de ello. Así que o vida o esperanza, que mentira. Joder la vida esta aquí, Kundera y este otro monumento, se equivocan.Aclaración: "Spes altera vitae","Pensando demasiado en el futuro no vives el presente"

La vida está en otra parte

Sostenía el sábado por la mañana en una librería de Amsterdam (en la que en la noche anterior a las 3 de lamañana había una cola de calles para comprar la última obra de Rowling) la novela de Kundera que titula este post y de repente me dicen "The title is a lie. Life is here" y así con lo dicho un viejecillo, con una sonrisa insinuada se retira tal y como he llegado. Mi respuesta: una ámplia y sincera sonrisa que se torna en una insana carcajada, así que dejo el libro en la estantería, me lo compraré en castellano, no quiero perder ni una pizca de esencia de los libros de Kundera, algún dia espero poderlos leer en francés, me dirijo fuera de la librería. Atropellan a una mujer con una bicicleta, se cae un cable del tendido eléctrico, una calle cortada, el tranvía detenido. Me ofrecen éxtasis, coca... en plena calle. Las putas siguen en sus aparadores, los vagabundos pegados a sus espíritus de alcohol. Y el sol sigue saliendo, y no nos sorprende. Y el cielo sigue siendo azul y no nos sorprende. Y mi piel se sigue erizando al viento, y no me sorprende. LLamo a mi amigo Portugués, natural de la India, criado en Dubai, estudiante de Cambridge, ahora en Bruselas, por si quiere una copia del mencionado libro de Rowling y no me soprendo.

Sin duda, ese hombre tenía razón: la vida está aquí, vivita y coleando.




Los Tres Mundos

Por el vacío de mi cabeza, hoy no puedo articular palabra en este espacio, no puedo vertir nada de mi en está inmensa red que nos conecta a todos y a todo. Hoy me siento vacío, que no mal, me siento interte, que sí relajado. Mañana me voy a Amsterdam, para tres dias, es lo que tiene estar en el corazón de Europa. Pero no es ese el tema. Una vez leí, por recomendación de un amigo desaparecido en combate, Eric Barcons, o Bracons... ya ni me acuerdo (per cert Edu a veure si el veus a Girona, felicitats per l'ingrés!), el libro se titulaba algo asi como "El agujero Blanco en el tiempo", "White hole in time" y hablaba del crecimiento ya no exponencial sinó en aspiral de lo humano, su población básicamente, y hablaba a años vista (mitad de los ochenta) de una "conciencia colectiva" bien, aquí la tenemos. Algún dia nos comerá la araña.

Kitsch

"LIFE TASTES BETTER WITH COCA COLA"

Se suele relacionar el Kitsch con el totalitarismo, "el arte repugnante". El escritor Checo Milan Kundera lo define como "la negación absoluta de la mierda", podemos verlo en extensión en su opera magna "La insoportable levedad del ser". Argumenta que el kitsch, es decir la fealdad de lo que consideramos visión del mundo contemporánea: arte, literatura, medios... funciona excluyendo de nuestro alcance cualquier cosa que nos cueste definir (sentir, interpretar), de modo que nos proporciona una visión sanificada de este mundo en que "todas las respuestas son dadas antes que se formulen las preguntas".

El bueno de Cuttlas

La banda de Möbius o cinta de Möbius es una superficie con un solo lado y un solo componente de contorno. Tiene la propiedad matemática de ser un objeto no orientable. También es una superficie reglada.
Para construirla se parte de una cinta cerrada de dos componentes en la frontera (un cilindro), se hace un corte (entre las dos fronteras), se gira 180° uno de los extremos y se vuelve a pegar. La banda resultante tiene sólo un borde, lo que se puede comprobar siguiendo el borde con un dedo, por ejemplo, y notando que se alcanza el punto opuesto sin haber atravesado la superficie; así mismo, si se trata de pintar un lado de un color y el opuesto de otro, se llegará al momento en que los dos colores choquen. Si se parte con una díada (pareja) de ejes perpendiculares, y se desplaza paralelamente a lo largo de la cinta, se llegará al punto de partida con la orientación invertida

En coordenadas cartesianas:
x(u,v)=(1+(v/2)*cos(u/2)*cos(u))
y(u,v)=(1+(v/2)*cos(u/2)*sin(u))
z(u,v)=(v/2)*sin(u/2)
En coordenadas cilíndricas:
log(r)*sin(theta/2)=z*cos(theta/2)

Una mujer desnuda y en lo oscuro

Este poema de Mario Benedetti, cantado por Serrat en su disco "El sur también existe", llegó a mí hará un poquito más de un año de la mano de Vanessa. Bien hoy en día, seguramente por desgracia, este poema no nos dice mucho, bien acostumbrados estamos a la desnudez, tan abundante y ninguneada por los medios, y eso también me lleva al cuadro de Goya de la maja desnuda que al igual que esta canción, en otro contexto intentaba alabar a la desnudez, aunque no fuese en l'oscuro, era el primer cuadro, almenos de nuestra cultura, en la que sin pretextos religiosos, y tal como era, mostraba a una mujer desnudo en un claroscuro.
Una mujer desnuda y en lo oscuro
tiene una claridad que nos alumbra
de modo que si ocurre un desconsuelo
un apagón o una noche sin luna
es conveniente y hasta imprescindible
tener a mano una mujer desnuda
una mujer desnuda y en lo oscuro
genera un resplandor que da confianza
entonces dominguea el almanaque
vibran en su rincón las telarañas
y los ojos felices y felinos
miran y de mirar nunca se cansan
una mujer desnuda y en lo oscuro
es una vocación para las manos
para los labios es casi un destino
y para el corazón un despilfarro
una mujer desnuda es un enigma
y siempre es una fiesta descifrarlo
una mujer desnuda y en lo oscuro
genera una luz propia y nos enciende
el cielo raso se convierte en cielo
y es una gloria no ser inocente
una mujer querida o vislumbrada
desbarata por una vez la muerte

El Secreto de Victoria



Y la canción dice así: "Dancing on the path and singing now You've got away", es una bella canción de Sonata Arctica, Victoria's Secret, y hasta hoy, mi pasaporte a "un mundo de adas", sin embargo hoy, tengo otra estampa en mi pasaporte, Brugge, es decir, Brujas, conocidad ciudad de Bélgica, conocida por hechizar a los turistas. Increible, después de Sausalito (California), es la segunda vez que me enamoro. ¡Qué bonito es el amor!